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HOT ! 【絶品】 俳句 郷土資料 俳額 神社仏閣奉納 与謝蕪村 小林一茶 松尾芭蕉 骨董 書

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【絶品】 俳句 郷土資料 俳額 神社仏閣奉納 与謝蕪村 小林一茶 松尾芭蕉 骨董 書の詳細情報

俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。作家と楽しむ古典 松尾芭蕉/おくのほそ道 与謝蕪村 小林一茶 近。発見 蔵出し 古文書 まとめて 江戸時代 奉納俳句 奉納俳諧 俳額。【精米済み】水稲うるち玄米 30kg。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。C690 掛軸 大徳寺 紫竹庵 白牛 『春入千林處々鶯』 肉筆 『真作』 一行書。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。掛軸 アンティーク。うーん、思い出せない。G74 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『清坐一味友』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。H326 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。幅約130㎝、縦約38㎝。企画展示2:小林一茶 – 嵐牛俳諧資料館 Rangyu Museum。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。G254 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『宝剣在手裏』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。E135 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『独坐大雄峰』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…?。H386 掛軸 大徳寺 少林明堂 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G403 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松高白鶴眠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。G760 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『一行書』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。硯(作者不明。江戸~明治くらいありそうですがちょっとわかりません。。H229 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。桂林堂製墨 古墨 華正気。
  • 俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村
  • 作家と楽しむ古典 松尾芭蕉/おくのほそ道 与謝蕪村 小林一茶 近
  • 発見 蔵出し 古文書 まとめて 江戸時代 奉納俳句 奉納俳諧 俳額
  • 企画展示2:小林一茶 – 嵐牛俳諧資料館 Rangyu Museum

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